1) Линде Н.Д. Психотерапия в социальной работе.Учебно - методическое пособие, М.1992
2) Линде Н.Д. Медитативная психотерапия. Учебно-методическое пособие. М., 1994. Изд-во Института молодежи 3) Линде Н.Д. Методы активного воздействия на образы в психотерапевтической практике. В: Материалы кафедральной научной сессии профессорско-преподавательского состава и аспирантов. – Институт молодежи, М., 1996.
Продолжение... В отличие от подобного подхода в ЭОТ всегда анализируется вся жизненная ситуация, которая привела к возникновению того или иного симптома, а метод воздействия предлагается на основании выявления исходной причины. Можно почитать мою книгу «Психологическое консультирование», впервые изданную еще в 2009 году в издательстве Аспект-Пресс. В ней приводится семь чисто психологических моделей, объясняющих возникновение фобий. На основании моделей предлагаются методы избавления от фобий, работающие быстро и безукоризненно. В своей практике я избавил людей от многих фобий (не менее 50 случаев). Это были и арахнофобии (около 10 случаев), аэрофобии (тоже около 10), клаустрофобии (не менее 5), фобии публичных выступлений (около 20), страх глубины (не менее 15), страх мотыльков, мостов, высоты, агорофобии и т.д. Большинство этих фобий прошли после одного сеанса ЭОТ. Приведу пример работы с клаустрофобией.
Продолжение Мой друг, солидный психотерапевт, не буду его называть, постоянно спрашивал меня: «Какой образ ты им (то есть клиентам) задаешь?» Я отвечал, что никакого образа я им не задаю, а он сам возникает. Он на время успокаивался, а потом опять: «Какой образ ты им задаешь?» Да никакого! Видимо, в крови у нас уже Павловский и гипнотический подход, теория отражения, теория интериоризации Выготского... Только типа можно извне – внутрь! На Западе, кстати, также. А мы вот придумали как изнутри – наружу, и это принесло успех! ( Collapse )Продолжение следует...
От автора:Беспокойство, связанное со смешиванием психотерапии и магии, допускаемое не только в бытовом, но и профессиональном мышлении побудило меня написать эту статью
Долго я собирался написать на эту тему, и с внутренним волнением начинаю статью. Как уместить такую большую тему в статью? Но выхода нет, и несмотря на то, что у нас еще много материалов по данной теме, мы постарались сказать только самое главное. Дело в том, что многие люди, поверхностно ознакомившись с ЭОТ, стремятся поскорее вставить свое представление об этом методе в прокрустово ложе уже готовых убеждений. Приходится защищать границы нашего учения от попыток поглотить его и упростить, или обесценить и свести к уже известному. Причем, оказалось, что гораздо проще отмежеваться от соседних психотерапевтических школ, таких как гештальттерапия, символдрама, психоанализ, процессуальная психотерапия, нейро-лингвистическое программирование и т.д., но довольно сложно отделить себя от магических, шаманистских или экстрасенсорных и целительских учений. Многие связывают само название магии со словом образ (image), людям представляется, что реальное или мысленное воздействие на образ предмета или человека приводит к соответствующим изменениям в реальности. Люди «покупаются» на кажущуюся простоту метода, им кажется: представил себе образ и делай с ним, что хочешь, и это сбудется! Так многие понимают наш метод, не потрудившись не только поучиться у нас, но даже, не прочитав ни одной нашей книги. Дело в том, что магические методы тем и привлекательны, что не надо долго думать и трудиться, а есть надежда получить что-то для себя по волшебству, «по щучьему велению, но своему хотению». Работает детское убеждение, что если что-то сделаешь в своем воображении, поведении или на рисунке, то так станет и в реальности. ( Collapse )
